【秦念：忠君的反面是造反，爱国的反面却是卖国。在华夏一统的情况下，卖国就是向异族乞怜。宣扬忠君无用，爱国却是华夏存续的基础。】

第64章

又是华夏。

各朝皇帝对于秦念此言并不惊讶。

从秦念过往的言辞中, 诸帝都知道他对华夏的重视。

【刘秀：又为何无“孝”？】

刘秀沉思许久。

既然秦念不认为“诚信”是儒家的思想，那么“孝”也不应算是儒家思想。

【秦念：二凤杀兄囚父上位。他若是孝顺，早就死在他哥手里, 又怎会有惊艳古今的大唐盛世？】

【李世民：……】

若是只有后半句，李世民必然极为欣喜。

但加上前半句，分明就是在说他不孝。

一时间，李世民竟然不知该喜该忧。

倒是李渊给儿子倒了杯茶。

“不孝也好。”

不是讥讽，是在看到如今的大唐之后，李渊发现当初不更易太子才是错误的选择。

建成并非无能的太子，但世民太过出彩。

这是千古一帝。

“阿耶……”

李世民再度红了眼眶。

【刘秀：国在家前，李世民为国舍家，不孝情有可原。若因此不倡孝道, 岂不是罔顾人伦？】

【秦念：你们所在的朝代, 都将子女视为父母的附庸, 就连秦法都认为父母打死子女无需报官。但朕不这么认为，可孝，却不可顺。】

【秦念：子女应有独立的思想，应胜于父母, 应青出于蓝而胜于蓝。唯有如此, 华夏才能不断进步更加富强, 而不是沦为孱弱的夜郎国。】

【刘秀：……受教。】

夜郎国这三个字一出，刘秀就明白秦念的所思所想是痛定思痛。

强盛如华夏，却有朝一日沦为异族眼中的“夜郎国”。

“应胜于父母，应青出于蓝而胜于蓝……”

刘秀已有所悟。

比起孝顺，他也更希望太子胜过自己。

………

看着面露茫然的扶苏, 嬴政按了按额角。

扶苏虽孝, 但嬴政并不希望他这般孝。

子女应胜于父母……

秦念所言, 深得他意。

若有秦念这样的子嗣，大秦的太子早就定下了。

【李世民：县试又当如何？】

秦念的科举制与此时的科举制殊异巨大，且明显优于此时。

李世民继续询问。

【秦念：通过县试的学生十六岁之前可以在县学就读，十六岁之后则可在乡学教学。】

【李世民：若通过县试时已高于十六岁，就不能入学县学？】

【秦念：已经十六岁，就不该留在里学与县学浪费教育资源。若是大器晚成，可设法请人私下教学，或自学成才。】

【李世民：朕明白了。】

李世民已明白原委。

里学是为幼童启蒙，乡学应是更进一步。

十六岁……

就不会影响徭役。

………

通过乡试可入学乡学，可于里学任教。